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Le baptême de repentance / baptême d’eau

Le baptême de sa mort / baptême du Saint Esprit

Ethymologie et définition
baptême—Baptizo—
  1. Plonger, immerger, submerger (d’un navire coulé)
  2. Purifier en plongeant ou submergeant, laver, rendre pur avec de l’eau, se laver, se baigner
  3. Accabler

Le mot « baptizo » ne doit pas être confondu avec 911, « bapto ». L’exemple le plus simple a été donné par un physicien et poète Grec (Nicander), vers 200 AV.J.-C. Il parle de la recette pour faire des conserves au vinaigre, et pour ceci utilise les deux mots : le légume doit d’abord être plongé (bapto) dans de l’eau bouillante, puis immergé (baptizo) dans le vinaigre. Les deux verbes concernent une immersion, mais la première est temporaire et brève, la seconde est une action de longue durée, considérée comme définitive. Dans le Nouveau Testament, on trouve plus souvent la référence à notre union et notre identification à Christ qu’au passage dans l’eau du baptême. Marc 16.16 Christ nous dit là qu’un simple accord intellectuel n’est pas suffisant, il faut une réelle union, un réel changement, comme le légume dans le vinaigre! (Bible Study Magazine, James Montgomery Boice, Mai 1989)

Lecture thématique sur la repentance
Jean parut, baptisant dans le désert, et prêchant le baptême de repentance, pour la rémission des péchés.
Ils partirent, et ils prêchèrent la repentance.
Et il alla dans tout le pays des environs du Jourdain, prêchant le baptême de repentance, pour la rémission des péchés,
Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas à dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ! Car je vous déclare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants à Abraham.
Je ne suis pas venu appeler à la repentance des justes, mais des pécheurs.
De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n’ont pas besoin de repentance.
et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem.
Produisez donc du fruit digne de la repentance,
Moi, je vous baptise d’eau, pour vous amener à la repentance; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
Dieu l’a élevé par sa droite comme Prince et Sauveur, pour donner à Israël la repentance et le pardon des péchés.
Après avoir entendu cela, ils se calmèrent, et ils glorifièrent Dieu, en disant : Dieu a donc accordé la repentance aussi aux païens, afin qu’ils aient la vie.
Avant sa venue, Jean avait prêché le baptême de repentance à tout le peuple d’Israël.
Alors Paul dit : Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c’est-à-dire, en Jésus.
annonçant aux Juifs et aux Grecs la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus-Christ.
à ceux de Damas d’abord, puis à Jérusalem, dans toute la Judée, et chez les païens, j’ai prêché la repentance et la conversion à Dieu, avec la pratique d’oeuvres dignes de la repentance.
Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance ?
je me réjouis à cette heure, non pas de ce que vous avez été attristés, mais de ce que votre tristesse vous a portés à la repentance; car vous avez été attristés selon Dieu, afin de ne recevoir de notre part aucun dommage.
En effet, la tristesse selon Dieu produit une repentance à salut dont on ne se repent jamais, tandis que la tristesse du monde produit la mort.
il doit redresser avec douceur les adversaires, dans l’espérance que Dieu leur donnera la repentance pour arriver à la connaissance de la vérité,
et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu’ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l‘exposent à l’ignominie.
Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.
Lecture thématique sur le baptême, baptisez, les baptêmes.
de la doctrine des baptêmes, de l’imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel.
Mais, voyant venir à son baptême beaucoup de pharisiens et de sadducéens, il leur dit : Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir ?
Le baptême de Jean, d’où venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux; Si nous répondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n’avez-vous pas cru en lui ?
Jésus leur répondit : Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire, ou être baptisés du baptême dont je dois être baptisé ?
Nous le pouvons, dirent-ils. Et Jésus leur répondit : Il est vrai que vous boirez la coupe que je dois boire, et que vous serez baptisés du baptême dont je dois être baptisé;
Et tout le peuple qui l’a entendu et même les publicains ont justifié Dieu, en se faisant baptiser du baptême de Jean;
Il est un baptême dont je dois être baptisé, et combien il me tarde qu’il soit accompli !
depuis le baptême de Jean jusqu’au jour où il a été enlevé du milieu de nous, il y en ait un qui nous soit associé comme témoin de sa résurrection.
Peut-on refuser l’eau du baptême à ceux qui ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ?
Il était instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d’esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne Jésus, bien qu’il ne connût que le baptême de Jean.
Il dit : De quel baptême avez-vous donc été baptisés ? Et ils répondirent : Du baptême de Jean.
Alors Paul dit : Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c’est-à-dire, en Jésus.
1 Que dirons-nous donc ? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde ? 2 Loin de là ! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché ?
3 Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c’est en sa mort que nous avons été baptisés ? 4 Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection, 6 sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché; 7 car celui qui est mort est libre du péché. 8 Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, 9 sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus; la mort n’a plus de pouvoir sur lui. 10 Car il est mort, et c’est pour le péché qu’il est mort une fois pour toutes; il est revenu à la vie, et c’est pour Dieu qu’il vit. 11 Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ.
il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême,
25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l’Eglise, et s’est livré lui-même pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, après l’avoir purifiée par le baptême d’eau, 27 afin de faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible. 28 C’est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui-même.
ayant été ensevelis avec lui par le baptême, vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu, qui l’a ressuscité des morts.
il nous a sauvés, non à cause des oeuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit,
Cette eau était une figure du baptême, qui n’est pas la purification des souillures du corps, mais l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ,
Allez [donc], faites de toutes les nations des disciplesbaptisezles au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit
Allez, faites de toutes les nations des disciplesles baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit,
Et ils étaient baptisés par lui au Jourdain confessant leurs péchés.
Pour moi, je vous baptise d’eau en signe de repentance; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers; celui-là vous baptisera du Saint-Esprit, et de feu
Mais Jean l’en empêchait fort, en lui disant: J’ai besoin d’être baptisé par toi, et tu viens vers moi?
Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l’eau. Et voici, les cieux s’ouvrirent, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.
Tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui; et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain.
Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.
Ils lui firent encore cette question : Pourquoi donc baptises-tu, si tu n’es pas le Christ, ni Elie, ni le prophète ?
Jean leur répondit : Moi, je baptise d’eau, mais au milieu de vous il y a quelqu’un que vous ne connaissez pas,
car Jean a baptisé d’eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint-Esprit.
Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit.
Ce verset pourrait poser quelques problème de compréhension. D’abord respectons l’ordre du verset . On commence toujours par la repentance ainsi cela s’adresse à chacun de nous. Au Nom de Jésus Christ, deux versions explicatives sur le fait que la formule semble différente de celle de Jésus Christ lui même qui est au Nom du Père du Fils et du Saint Esprit.
1/ Au Nom de Jésus Christ peut vouloir dire selon l’ordre de Jésus Christ qui est de baptiser au Nom du Père du Fils et du Saint Esprit.
2/ Nous avons tous été baptisé en lui dans sa mort et avec lui, dans son Nom. Mais aussi dans un seul Esprit pour être agréé par Le Père.
ayant été ensevelis avec lui par le baptême, vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu, qui l’a ressuscité des morts.
 Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c’est en sa mort que nous avons été baptisés ? 4 Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.
Ainsi si nous avons confessé nos pêchés et que nous nous sommes engagé par l’eau du baptème alors quoi de plus normal que de recevoir le don du Saint Esprit si cela n’est déjà fait.
Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser.
14 Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean. 15Ceux-ci, arrivés chez les Samaritains, prièrent pour eux, afin qu’ils reçussent le Saint-Esprit. 16 Car il n’était encore descendu sur aucun d’eux; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus. 17 Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint-Esprit.
Comme ils continuaient leur chemin, ils rencontrèrent de l’eau. Et l’eunuque dit : Voici de l’eau; qu’est-ce qui empêche que je sois baptisé ?
Au même instant, il tomba de ses yeux comme des écailles, et il recouvra la vue. Il se leva, et fut baptisé;
Il les prit avec lui, à cette heure même de la nuit, il lava leurs plaies, et aussitôt il fut baptisé, lui et tous les siens.
Cependant Crispus, le chef de la synagogue, crut au Seigneur avec toute sa famille. Et plusieurs Corinthiens, qui avaient entendu Paul, crurent aussi, et furent baptisés.
Sur ces paroles, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus.
Et maintenant, que tardes-tu ? Lève-toi, sois baptisé, et lavé de tes péchés, en invoquant le nom du Seigneur.
Christ est-il divisé ? Paul a-t-il été crucifié pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés ? 14 Je rends grâces à Dieu de ce que je n’ai baptisé aucun de vous, excepté Crispus et Gaïus, 15 afin que personne ne dise que vous avez été baptisés en mon nom.
Ce n’est pas pour baptiser que Christ m’a envoyé, c’est pour annoncer l’Evangile, et cela sans la sagesse du langage, afin que la croix de Christ ne soit pas rendue vaine.
qu’ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer,
Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.
Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ?
vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.

Romains 10 ; 9-11

Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton coeur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. 10 Car c’est en croyant du coeur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut, 11 selon ce que dit l’Ecriture : Quiconque croit en lui ne sera point confus.
Est-ce que les femmes peuvent baptiser?  Il n’y a ni homme ni femme en Jésus Christ dans lequel nous avons été baptisés; donc oui hommes et femmes convertis au Seigneur Jésus peuvent baptiser. De plus nous sommes appelés à être comme des anges donc asexués la distinction homme femme s’efface dans l’Eternité.
À quel moment savons-nous que nous sommes prêts ? Il n’y a pas de moment pour être prêt. Tous ceux qui ont cru sont de suite passé a l’obéissance exprimant et manifestant ce qui représente l’engagement d’une bonne conscience. La conscience est toujours prête autrement  nous ne pourrions nous engager. Attendre le bon moment  ne se défend pas bibliquement, car c’est aujourd’hui le jour du salut comment donc il faudrait attendre pour ce qui est du baptême?  Jésus Christ baptisé à 30 ans exprime la maturité de la personne qui s’engage au meilleur de sa forme.
Nous rappelons que le chiffre 30 est la lettre Lamed en Hébreu, et que celui-ci est la seule lettre qui dépasse du carré dans le quel toutes les lettres sont écrites.  C’est la lettre de l’enseignement qui va chercher loin sa révélation qui vient du Père Céleste.

Jean le Baptiste qui était le dernier grand prêtre authentique de la lignée d’Aaron a passé le flambeau avec l’eau à Yeshoua pour montrer le changement de prêtrise …. c’est bien ça ? Alors le plus grand des prophètes qui n’a fait aucun miracle a préparé le chemin du Seigneur Jésus. 

A passé le flambeau ……. Jésus Christ est le flambeau, et il est annoncé prophétiquement par Jean Baptiste de son vivant ce qui revient à un témoignage; une forme d’insistance qui prouve que Jésus Christ est authentifié par un prophète et donc digne de confiance. En effet Jésus Christ ne dira pas ouvertement à la foule c’est moi le messie mais c’est jean Baptiste qui le dira respectant ainsi la Parole de Dieu : 

Qu’un autre te loue, et non ta bouche, Un étranger, et non tes lèvres.
Avec l’eau……. : L’eau est déjà très répandu comme symbole dans l’ancien testament et dans la loi de Moïse de plus Jésus Christ baptise du Saint Esprit et de feu qui par voie de conséquence est la mort, pour pouvoir ressusciter après. L’histoire du puits de Jacob et de la Samaritaine en est aussi un exemple.
Pour montrer le changement de prêtrise……. Jésus Christ est LE PROPHETE dont parle Moïse quand il dit je vous enverrai un prophète comme moi écoutez le.
Une fois le Seigneur crucifié comme l’agneau qui ôte le pêché du monde alors il peut entrer dans le lieu très saint pour faire l’aspersion du sang et ainsi ouvrir la voie nouvelle au travers de sa chair  vers le trône de grâce pour  purifier  toute mauvaise conscience. Il passe donc  du mari de la loi au mari de la grâce, du mari qui est mort au ressuscité et du grand prophète au grand prêtre. Il est celui qui intercède pour nous auprès du Père et notre avocat.  Jean Baptiste ne donne pas de flambeau proprement dit Jésus Christ par contre accomplis  les paroles des prophètes et de la loi pour souverain sacrificateur selon l’ordre de Melchisédeck et non selon l’ordre d’Aaron.
Le grand prêtre étant au ciel à la droite de Dieu le Père toutes les autres prêtrises sont caduques car il n’est plus nécessaire que la loi nous amène à Christ comme un pédagogue. Ainsi Jésus était sur terre le grand prophète et dans le ciel le grand prêtre et il n’y a rien à ajouter. nous n’avons en effet plus besoin d’un autre intercesseur en notre faveur et plus besoin donc de prêtre.
Faut il absolument le baptême pour l enlèvement?……. Cette question simple pourrait ne pas l’être. Si je pars du principe que nous obéissions au Seigneur et que s’il a lui même été baptisé avant de monter au ciel dans les nuées il serait finalement logique de dire oui.
Néanmoins le laron sur la croix qui ira le jour même au paradis avec Jésus Christ n’est pas passé par les eaux du baptêmes. Alors dans ce cas on dira non.
Mais il faut comprendre l’essence du baptême qui est le baptême en sa mort; ainsi le baptême qui est plus formel, car il est une obéissance et un témoignage vis a vis des hommes, traduit un baptême qui est plus profond celui de la repentance, qui nous fait mourir avec lui puis ressuscité avec lui . La question n’est donc pas s’il faut le baptême d’eau pour l’enlèvement, car si je pose la question je montre par là, que le baptême en sa mort est déjà présent dans mon coeur. Il faut dire est ce que le baptême est fondamentalement important pour tous chrétiens né de nouveau?
 Cette question occupe de nombreux commentaires sur facebook ou autre réseau. Si le Seigneur lui même l’a fait combien donc il est important de le faire car c’est un témoignage devant les hommes et devant les anges.
Que diriez vous si je vous disais, avec toute bonne foi, est ce que le mariage à la mairie est nécessaire puisque nous sommes marié dans le coeur ? Cela n’est-il pas plus important que les formes humaines qui ne représente pas grand chose?
Et bien il me semble qu’en tant que chrétien nous ne serions pas de ceux  qui auraient ce genre de raisonnement, et nous n’accepterions pas ce régime. Donc le baptême est nécessaire quelle que soit la situation. Maintenant, comprenez que si quelqu’un viendrait à se convertir a midi et qu’à 13 heures ce serait l’enlèvement alors cette personne comme le laron se retrouverait au paradis, car le baptême en sa mort est au fond de son coeur, et prévaut sur l’acte plus formel du baptême d’eau.
Jean 3:5 « Jésus répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. » Naître et baptiser ? Il est écrit « né d’eau » et pas « baptiser d’eau ».? 
Si je suis né de nouveau, c’est que j’ai été baptisé dans le Saint Esprit;  c’est a dire que comme le cornichon je suis dans le vinaigre,   je reconnais  que je suis un pêcheur et donc que le jugement de Dieu est juste,  Jésus Christ ayant pris ma sentence sur la croix. Je suis donc sauvé par grâce. Ainsi je suis baptisé dans sa mort on revient toujours au sujet central, la croix, la mort et la résurrection.
De nombreuses personnes dans la bible ont été sauvées sans le baptême: Abraham, Jacob, David, le brigand sur la croix ! 
Là encore on montre des personnages qui étaient des témoins et qui ont salué de loin ce qui devait venir et qui était dans l’Esprit ;
Le brigand se reconnaît pêcheur il est donc dans le baptême de la repentance et en appelle au Christ quand il sera dans son royaume
David est le bien aimé le Roi selon le coeur de Dieu qui confessera sa grande faute il fera partie comme les autres des pêcheurs qui reconnaissent leurs pêchés leurs défauts, il est donc dans le baptême de la repentance.
Jacob qui signifie l’usurpateur devra se convertir aussi pour devenir Israel. Prenons ce passage éblouissant de Jacob devant Pharaon.
Jacob répondit à Pharaon : Les jours des années de mon pèlerinage sont de cent trente ans. Les jours des années de ma vie ont été peu nombreux et mauvais, et ils n’ont point atteint les jours des années de la vie de mes pères durant leur pèlerinage.
Abraham avait reçu la circoncision hors la circoncision est celle du coeur c’est à dire la position de celui qui se repent. La circoncision est pour l’ancien testament ce que le baptême est au nouveau et dans l’un comme l’autre la notion de repentance est toujours présent. 
Donc le baptême de repentance est toujours là, l’eau ne vient que comme symbole dans l’immersion qui correspond à la mort et le fait de sortir de l’eau correspond à la résurrection.
Voici donc les différents baptêmes qui font partie de la doctrine des baptêmes, qui est un des 6 fondement en Christ.

baptême en Moïse

baptême de repentance

baptême du Saint Esprit

baptême de feu

baptême  dans  le nom de Jésus Christ et dans sa mort.