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RÉVÉLATION SUR LA CRÉATION
Ce que les sept premiers mots hébraïques de la Bible révèlent sur la création.
« Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. » (Genèse 1:1)
En l’honneur du Simchat Torah, la fête pendant laquelle les Juifs célèbrent l’achèvement annuel de la lecture de la Bible entière et recommencent le cycle, les érudits et les laïques se posent la question : « Pourquoi la Torah commence-t-elle par, Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre (Genèse 1:1), plutôt que de commencer par le premier commandement biblique, qui arrive beaucoup plus tard, les bénédictions de la nouvelle lune ? »
« Il y a beaucoup de discours rabbiniques sur ce sujet, » a déclaré Roni Segal, conseiller académique pour eTeacher, une académie de langues en ligne spécialisée dans l’hébreu biblique, à Breaking Israel News. « Certains de ces aperçus intéressants ne sont glanés que par la compréhension de l’hébreu ».
La première phrase de la Bible se lit en hébreu : בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ
B’raysheet ba-RA Eh-lo-HEEM ayt ha-sha-MA-yim v’-ayt ha-A-retz
Ayt est composé de la première et de la dernière lettres de l’alphabet hébreu, aleph/tav. En fait, l’alphabet hébreu est appelé aleph/tav. Par conséquent, la traduction littérale de la première phrase de la Bible peut être comprise comme : « Au commencement, Dieu créa l’alphabet hébraïque, puis, Il créa les cieux et la terre ». A partir de là, les sages ont compris que l’alphabet hébreu était utilisé comme des blocs de construction pour créer les cieux et la terre.
Une autre explication est que aleph/tav est lu comme ayt (אֵת). Ayt est un mot hébreu inhabituel qui n’a pas de traduction exacte et qui ne se trouve pas dans d’autres langues. Il est utilisé pour diriger les gens dans la direction de l’objet d’une phrase et indique également que quelque chose est complet. Ayt, dans ce contexte, enseigne que Dieu a créé les cieux et la terre dans leur totalité.
Cette idée est également indiquée par les sept mots hébraïques qui composent cette phrase d’ouverture. Le nombre sept, dans le Judaïsme, représente l’achèvement. Par exemple, le sabbat est le septième jour. Dieu a créé le monde en six jours et le septième jour Il avait terminé, et donc, Il s’est reposé. Le monde était complet.
En outre, les sages discutent de l’importance de commencer la Torah avec un beit, plutôt que d’un aleph, la première lettre de l’alphabet hébreu. Aleph, qui représente Dieu lui-même, a la valeur numérique de un dans la numérologie biblique. Dieu a plutôt choisi de commencer la Torah avec la lettre beit, qui a la valeur de deux.
« La tradition juive enseigne que Dieu a créé le monde afin d’avoir une relation avec sa création, » a expliqué Roni Segal à Breaking Israel News. « Ceci est symbolisé par la Torah commençant par la lettre beit qui indique la dualité, la rencontre du ciel avec la terre. Dieu veut que l’homme le cherche activement et prie vers Lui. »
La lettre beit signifie aussi « habitation », « maison » et « palais » comme dans le mot bayit. En commençant la Bible hébraïque par cette lettre, Dieu communique symboliquement avec nous que nous devrions faire de la Bible un lieu où habiter, pour que nous nous sentions à la maison et devenions des princes et des princesses du Roi.
« Pendant le Simchat Torah, alors que nous terminons la lecture annuelle de la Torah et que nous recommençons immédiatement, nous nous rappelons que la Bible doit toujours être conservée dans nos cœurs et nos esprits », a noté Roni Segal. « Nous savons que Dieu a créé un monde où rien n’est aléatoire. Par conséquent, il est intrigant de noter que le dernier mot dans la Torah est Israël. Cela fait que la dernière lettre hébraïque de la Torah est lamed. En reliant cette dernière lettre à la première lettre de la Bible, beit ensemble, ceci forme le mot lev. Lev signifie cœur. Étudier la Bible, en particulier en hébreu, entre dans le cœur et construit l’amour pour Dieu et ses créations. »
Source : Breaking Israël News
Traduit par PLEINSFEUX.ORG
Voilà pourquoi vous devriez absolument jeter les nouilles chinoises
Et bien nous sommes désolé de vous apprendre que pour votre santé, vous feriez mieux de les jeter illico ! On vous explique.
Déjà, d’un point de vue nutritionnel elles n’apportent pas grand chose si ce n’est beaucoup de sel et de gras saturé. Mais ce n’est pas le pire. En effet, ces nouilles contiennent de l’hydroquinone tertiaire-butyl ou BHQT ou E319 utilisé pour la conservation. Cet additif est présent en trop grande quantité dans ces nouilles. Si à très faible dose dans les denrées alimentaires, il est dit « inoffensif » , dans ce type d’aliments, il est beaucoup trop présent. On le trouve d’ailleurs également dans dans les vernis, la laque, les pesticides ainsi que dans les cosmétiques et parfums….
En plus de potentiels cancers, le BHQT peut provoquer des accidents cardio-vasculaires sévères et entraine une augmentation de la pression sanguine et du diabète.

Partie 2 de la Parabole des dix vierges
Matthieu 25 : 2
Cinq d’entre elles étaient folles, et cinq sages.
Le cinq
Comme dans le premier chapitre, il faut se demander si le 5 qui sont folles ou sage est un chiffre quantitatif et nominatif ou si sa compréhension est allégorique. Comme le terme, parabole, est employé, il est tout a fait normal que nous prenions ce chiffre, ici placé, comme une compréhension allégorique. Nous avions vu que le dix en hébreu est le YOD qui est le principe de la création et qui est la première lettre de Yéchoua et la première lettre du tétragramme sacré. La cinquième lettre de l’alphabet hébraïque est le Hé.
ה
Voici ca calligraphie. il est étonnant de constater que cette lettre se trouve deux fois dans le tétragramme sacré. YHWH. Le Hé c’est le souffle de vie.
יהוה
On a un YOD, puis un Hé, puis un VAV, puis un Hé.
Regardons de plus prêt ce Hé. Celui ci est composé de deux lettres de l’alphabet hébraïque. Le Dalet et le YOD. Le Dalet est la quatrième lettre de l’alphabet hébraïque. Le Dalet signifie la porte en hébreu. Ainsi nous avons en première lettre, le principe de vie, qui est le 10. Puis nous avons en seconde lettre, la porte et le principe de vie qui est le 5.
Les vierges
Les vierges ne sont pas des fiancés ou la fiancée, mais des vierges, donc un peuple qui n’a pas encore de mari . La femme dans son sens allégorique représente toujours un ensemble de personnes;
Soit c’est une prostituée, donc un ensemble de personnes qui ne craint pas Dieu.
Soit ce sont des vierges, donc sans mari et dans l’espérance d’en avoir un.
Soit c’est la fiancée, donc l’Eglise.
Soit c’est l’Epouse, et donc la femme marié qui ne fait plus qu’un avec lui étant chair de sa chair et os de ses os.
Soit c’est la divorcée , donc son peuple qui s’est détourné de lui, devenant ainsi une prostitué. C’est le cas d’Israël et de Jérusalem.
Jérémie 3:8
Quoique j’eusse répudié l’infidèle Israël à cause de tous ses adultères, et que je lui eusse donné sa lettre de divorce, j’ai vu que la perfide Juda, sa soeur, n’a point eu de crainte, et qu’elle est allée se prostituer pareillement.
Les vierges, pour aller dans le royaume des cieux doivent passées par la porte et par le principe de vie. Il nous faut croire et entrer par la porte et cela ne peut se faire que si nous recevons l’Esprit de Dieu, le souffle de vie qui est la combinaison du principe de vie et de la porte qui nous amène au royaume des cieux. Ainsi le Christ est le principe de vie et la porte du ciel. La troisième lettre du tétragramme sacré est le VAV qui est l’homme cloué, puis la quatrième est un Hé donc la porte et le principe de vie . Quoi de plus logique mes amis.
יהוה
Le YOD,י,celui qui est le principe de la création c’est celui qui Est, il est accompagné du souffle de vie le Hé,ה.
La deuxième partie c’est le VAV,ו, c’est l’homme cloué. Le Dalet,ד, c’est la porte et le YOD le principe de la création
Jésus Christ est celui qui est et qui fait être étant la porte et le principe de la création.
Genèse 28 : 17
Il eut peur, et dit : Que ce lieu est redoutable ! C’est ici la maison de Dieu, c’est ici la porte des cieux !
En effet Jacob avait dormis sur la pierre, et mis de l’huile dessus après avoir eu la vision de l’Echelle qui monte au ciel . Cette pierre était bien le Christ sur lequel on se repose, l’oint de Dieu, qui nous donne accès aux ciel étant la porte.
Le principe de vie et la porte se résume en seul mot la Grâce; en effet le gracié, est celui qui a reconnu son créateur, celui qui est mort pour lui pour nous donner la vie. Cette lettre qui est,le Hé, le souffle de vie donner à Adam pour qu’il devienne une âme vivante, prend toute sa valeur et son relief. L’âme reliant l’Esprit de Dieu à la créature animal nous permet d’être un homme, une femme, reliés a son créateur par l’Esprit. Mais revenons sur le fait que les vierges sont au pluriel. La grâce de Dieu, le 5, est sur les vierges, que tu sois fou, parce que tu as oublié les commandements de Dieu, ou que tu sois sage, parce que tu les a conservés, la volonté de Dieu est que tous hommes soient sauvés pour arriver à la connaissance de la vérité.
1 Timothée 2:4
qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.
Voyons ou cette grâce s’exprime dans le chiffre 5, le souffle de vie.
Genèse 47:2
Il prit cinq de ses frères, et les présenta à Pharaon.
Posez vous la question pourquoi il ne prit que 5 de ses frères?????
Genèse 43:34
Joseph leur fit porter des mets qui étaient devant lui, et Benjamin en eut cinq fois plus que les autres. Ils burent, et s’égayèrent avec lui.
Benjamin qui signifie « Fils de ma droite » et qui est le seul né hors de la maison de Laban et né dans la ville de Bethléhem comme le Christ qui est assis à la droite du Père céleste né a Bethléhem. L’apôtre Paul était Benjaminite, vous comprenez pourquoi il a été l’enseignant de l’Eglise, il a reçu plus de grâce que les autres étant le persécuteur persécuté, qui donnera l’évangile a ceux qui sont en dehors du peuple choisit, a savoir les païens.
Exode 26:37
Tu feras pour le rideau cinq colonnes d’acacia, et tu les couvriras d’or; elles auront des crochets d’or, et tu fondras pour elles cinq bases d’airain.
Pour entrer dans la tente de la rencontre il fallait passer par un voile soutenue par 5 colonnes. Ainsi pour entrer dans la présence du Seigneur il faut être bénéficiaire de la Grâce de Dieu.
Lévitique 26:8
Cinq d’entre vous en poursuivront cent, et cent d’entre vous en poursuivront dix mille, et vos ennemis tomberont devant vous par l’épée.
Josué 8:12
Josué prit environ cinq mille hommes, et les mit en embuscade entre Béthel et Aï, à l’occident de la ville.
Après la défaite contre la petite ville d’Aï les hommes de Josué ont eu besoin d’une grâce de Dieu.
1 Samuel 6:4
Les Philistins dirent : Quelle offrande lui ferons-nous? Ils répondirent : Cinq tumeurs d’or et cinq souris d’or, d’après le nombre des princes des Philistins, car une même Plaie a été sur vous tous et sur vos princes.
Les Philistins qui avaient pris l’arche de l’alliance et tué Saül et ses fils ont du aussi offrir un sacrifice de culpabilité 5 tumeurs d’or et 5 souris d’or pour être graciés de la Plaie
1 Samuel 17:40
Il prit en main son bâton, choisit dans le torrent cinq pierres polies, et les mit dans sa gibecière de berger et dans sa poche. Puis, sa fronde à la main, il s’avança contre le Philistin.
David a pris 5 pierres polies c’est a dire lavées par l’eau de la Parole pour terrasser le Goliath. Il avait besoin d’une grâce pour tué le géant.
1 Samuel 25:42
Et aussitôt Abigaïl partit, montée sur un âne, et accompagnée de cinq jeunes filles; elle suivit les messagers de David, et elle devint sa femme.
Abigaïl = Père de ma joie, David = le bien aimé
Ce qui est étonnant, c’est que celle qui fait la joie du Père, est sur un âne comme Jésus Christ qui est le bien aimé du Père, qui entre dans Jérusalem, signe de paix; hors dans l’Eglise le devoir avant toutes choses est de conserver la paix. Cette femme qui représente clairement, ceux qui adore le Père céleste est accompagné de 5 jeunes filles autrement dit 5 vierges et pas 10. Celle qui fait la joie du Père, l’Eglise, sera la femme de son bien aimé.
Un jour quand tous les païens seront entré dans la grâce, alors la grâce sera de nouveau sur son peuple, ce sont les 5 jeunes filles, ou les vierges sages qui accompagne l’Epoux et l’Epouse.
1 Chroniques 29:7
Ils donnèrent pour le service de la maison de Dieu cinq mille talents d’or, dix mille dariques, dix mille talents d’argent, dix-huit mille talents d’airain, et cent mille talents de fer.
2 Chroniques 4:6
Il fit dix bassins, et il en plaça cinq à droite et cinq à gauche, pour qu’ils servissent aux purifications : on y lavait les diverses parties des holocaustes. La mer était destinée aux ablutions des sacrificateurs.
2 Chroniques 4:7
Il fit dix chandeliers d’or, selon l’ordonnance qui les concernait, et il les plaça dans le temple, cinq à droite et cinq à gauche.
2 Chroniques 4:8
Il fit dix tables, et il les plaça dans le temple, cinq à droite et cinq à gauche. Il fit cent coupes d’or.
Voilà une présentation du chiffre 10 et du chiffre 5 intéressante. 10 bassins 10 tables, 10 chandeliers rangé par 5 de chaque côté. les chandeliers, pour moi, sont les dix paroles de la création car nous savons très bien que la Parole de Dieu est comme une lampe qui nous éclaire. Nous sommes son temple et ce qui doit nous éclairer sont les dix paroles.
Exode 34:28
Moïse fut là avec l’Eternel quarante jours et quarante nuits. Il ne mangea point de pain, et il ne but point d’eau. Et l’Eternel écrivit sur les tables les paroles de l’alliance, les dix paroles.
Nous voyons que le dix et le cinq sont déjà trois lettres des quatre lettres du tétragramme sacré et que la lettre manquante est le VAV qui est l’homme cloué a savoir Christ.
Ainsi le royaume des cieux distingue deux catégories de personnes. Ceux qui sont sages et ceux qui sont fou. Il faut comprendre que ceux qui ne croient pas en Dieu et sa Parole sont appelés des insensés et non des fous car les fous ce sont ceux qui ont abandonnés les commandements de Dieu après les avoir connus.
Ce passage étant pour interpeller les juifs sur le royaume des cieux voyons qui sont ces Israélites qui sont restés dans les commandements de Dieu et ceux qui ne le sont pas restés. Cette étude sera sur les deux veaux d’or au temps de Jéroboam roi des dix tribus d’Israël. Il y aura aussi un enseignement a faire pour l’Eglise une fois le sujet maîtrisé. Ce sera le prochain message.
